Viele Soziologen, darunter der Franzose Henri Lefebvre, Roland Barthes und andere haben mit der Untersuchung der Alltagskultur der Menschen befasst. Pierre Bourdieus soziologische Forschungen, zumeist im Alltagsleben verwurzelt, waren vor allem empirische Basis und kann bis zur Soziologie der Kultur zugeordnet werden. Aufbauend auf den Strukturalismus versuchte Bourdieu, um objektive Daten mit subjektiven Faktoren zu kombinieren. Die Kulturtheorie Bourdieus vergleicht Interaktionen des Alltagslebens mit einem Spiel. Die Individuen haben unterschiedliche Anzahl der Potentiale verschiedener Art, die sie verwenden und einige verwandeln kann. Er wies - allt�gliche Beobachtungen dazu beitragen, - dass Feinheiten der Sprache wie Aussprache, Grammatik, Aussprache und Stil einen wesentlichen Faktor in der sozialen Mobilit�t (z. B. der Erwerb eines besser bezahlten Beruf und h�herbewerteten vorhanden ist).

Zusammengestellt durch das Hessische Koordinationsb�ro f�r behinderte Frauen und der Deutschen Vereinigung des Blinden-und Sehbehindertenverband

Ein weiterer Aspekt war das Interesse an alter Geschichte des Alltags, die gezeigt wurde, zum Beispiel, die seit ihrer Er�ffnung im Jahr 1974 der R�misch-Germanischen Museum in K�ln. Das Interesse an anderen Epochen wie dem Mittelalter und der fr�hen Neuzeit zu verbreiten. Auch entwickelten Industriestaaten Museen, die die Entwicklung der Kunstgeschichte in den Kontext des t�glichen Lebens gezeigt hat, kam auch das Industriearch�ologie.

Im Alltag bedeutet Routineverfahren in der zivilisierten Menschen in der t�glichen und w�chentlichen Zyklus.

Der Alltag ist ein sich wiederholendes Muster von Arbeit und Arbeitszeit Weise beeinflusst Verbrauch (Einkaufen und Essen), Freizeit, soziale und kulturelle Aktivit�t und Schlaf. Der Alltag ist unter anderem im Gegensatz zu den Ferien oder Urlaub oder einen Urlaub gesehen. Im t�glichen Gespr�ch (vulgo Plaudern, tratschen, etc.) ist die ungeplante, informelle Kontakte zu den Nachbarn und Freunden zum Ausdruck.

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Long Linksh�nder wurden umerzogen, manchmal mit drastischen Ma�nahmen. Das ist vorbei - nicht die allt�gliche Diskriminierung. von Mary ROSS BAUER

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